Hadiz 20 El pudor (الأربعون النووية)
Vigésimo hadiz de los 40 de An-Nawawi: de lo que la gente ha conservado de las palabras de las profecías anteriores es 'si no tienes pudor, haz lo que quieras'. El pudor como valor constante de todas las profecías.
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ»
En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso.
# El Hadiz
Abu Mas’ud Uqba ibn Amr al-Ansari al-Badri رضي الله عنه (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah ﷺ (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
«إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»
“De lo que la gente ha conservado de las palabras de las profecías anteriores: ‘Si no tienes pudor, haz lo que quieras.’”
● رواه البخاري (narrado por Bujari)
# Reflexión
Este hadiz establece el pudor (haya’, حَيَاء) como un valor que ha sido constante en todas las profecías enviadas por Allah a la humanidad. No es una enseñanza exclusiva de esta nación, sino un pilar que todos los profetas transmitieron y que la gente ha conservado a lo largo de las generaciones.
# Un valor que trasciende todas las profecías
La expresión «de las palabras de las profecías anteriores» (kalam an-nubuwwah al-ula) indica que el pudor es un valor tan fundamental que ha sido enseñado por todos los profetas sin excepción. Las leyes religiosas cambian de una profecía a otra, pero los valores morales esenciales permanecen. El pudor es uno de ellos.
Esto le da al haya’ una posición extraordinaria: es un legado de toda la cadena profética, desde Adam عليه السلام (la paz sea con él) hasta Muhammad ﷺ. Que la gente lo haya conservado a través de las épocas demuestra que es una cualidad natural (fitra) que resuena en el ser humano.
# Si no tienes pudor, haz lo que quieras
Los eruditos han explicado esta frase de dos maneras complementarias:
Como amenaza y advertencia: Si has perdido el pudor, entonces no hay nada que te detenga de hacer lo que quieras, y afrontarás las consecuencias. Es decir: la pérdida del pudor abre la puerta a todos los males, porque quien no se avergüenza de nada, no tiene freno interior.
Como criterio y medida: Si lo que vas a hacer no te produce vergüenza ante Allah ni ante la gente de bien, entonces hazlo, pues es una señal de que esa acción es correcta. Así, el pudor se convierte en una brújula moral que guía al creyente.
Ibn al-Qayyim رحمه الله (que Allah tenga misericordia de él) explicó que el haya’ tiene niveles: el pudor ante Allah (el más elevado), el pudor ante las personas y el pudor ante uno mismo. El creyente completo siente vergüenza de desobedecer a Allah incluso cuando está completamente solo, porque sabe que Allah lo observa.
# El pudor y la fe
El Profeta ﷺ dijo en otro hadiz: «El pudor es una rama de la fe» (narrado por Bujari y Muslim). Y también dijo: «El pudor no trae sino bien.» A diferencia de la timidez (que es debilidad y puede impedir hacer lo correcto), el haya’ es fortaleza interior: es la vergüenza de hacer lo malo, no el miedo de hacer lo bueno.
El pudor loable nunca impide al creyente aprender la religión, ordenar el bien, prohibir el mal o defender la verdad. Aisha رضي الله عنها (que Allah esté complacido con ella) elogió a las mujeres de los Ansar diciendo: «Qué excelentes mujeres son las de los Ansar; su pudor no les impidió comprender la religión.»
# Conclusión
Que Allah nos conceda el pudor que nos proteja de lo que Él ha prohibido, nos embellezca con la vergüenza de desobedecerlo y no nos impida buscar el conocimiento ni decir la verdad. Que nos haga de los que se avergüenzan de Él en la soledad tanto como en público.
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى»
“¡Oh Allah! Te pido guía, taqwa, pudor y autosuficiencia.”
● رواه مسلم (narrado por Muslim)